بهمن آباد

آقاي ابراهيم حسن بهمن آبادي صبح امروز به رحمت خدا رفت یکشنبه سی ام بهمن 1390 10:29

آقاي ابراهيم بهمن آبادي فرزند حسن، صبح امروز به رحمت خدا رفت.

آقا ابراهیم (پدر خانم این حقیر)، مردی بی آزار بود که به رغم بیماری دیابت، همواره لبخند از لبانش جدا نمی شد. متاسفانه، این بیماری در چند سال اخیر به اوج خود رسید و او را با مشکلات پیچیده ای مواجه ساخت.

وبلاگ بهمن آباد اين ضايعه را به خانواده، خويشاوندان و مردم بهمن آباد تسليت مي گويد و از تمام عزیزانی که بر گردن ایشان حقی داشته اند، طلب عفو می کند.

انشاءالله که همه ما در زندگی، گذشت را پیشه سازیم و از کدورت های احتمالی - که طبیعت زندگی بر رفتار انسان ها تحمیل می کند- در گذریم.

به هر تقدیر، این واقعه روندی است که برای همه ما اتفاق می افتد و بدون شک، ما نیز چنین انتظاری از دیگران خواهیم داشت.

نوشته شده توسط هموطن | لینک ثابت |

بهمن آبادی های متولد شده در شهرها و میزان علاقه به وطن والدین جمعه بیست و هشتم بهمن 1390 1:3

امروزه بیش از ۸۰ درصد فرزندان بهمن آبادی ها، ساکن شهرها هستند و ممکن است روزهایی محدود از سال را به بهمن آباد سفر کنند و چه بسا که برخی از آنها هر چند سال یک بار و حتی برخی دیگر هیچ گاه موطن اجدادشان را ندیده اند.

راستی! آیا فرزندان متولد شده در شهرها، علاقه ای به بهمن آباد دارند و آیا نسبت به سرزمین والدین خود عِرق دارند؟ البته در پاسخ این سئوال، باید گفت حتما هستند کودکان و جوانانی که عشق وطنی دارند و با علاقه از این سرزمین یاد می کنند و همواره از این که موعد سفر فرا رسد، نخستین مقصد مورد علاقه شان بهمن آباد است.

اما آیا همه این گونه اند؟ آیا نیستند افرادی که بهمن آباد را سرزمینی عقب افتاده و بی ارزش تلقی کنند و از به زبان آوردن آن احساس حقارت کرده و برای خود،کسر شان بدانند!؟

متاسفانه این گونه هم هست و همان سرزمینی که فاقد جایگاه می پندارندش، روزگاری پدران یا مادرانشان را در خود پرورش داده و تحویل جامعه شهری داده است. اینجا همان دهاتی است که فرزندان بهمن آبادی ساکن شهرها را روح داده است؛روح کویری . همان روحی که در آن انسانیت، مهمان نوازی، صلابت، سخت کوشی، یک رنگی و سادگی را به ساکنانش عطا کرده است و اگر این ویژگی ها کم شده ناشی از خوی شهرنشینی و فرهنگ شهری است، وگرنه کویر همان است که میلیون ها سال پیش بوده.

سئوالی که اینجا مطرح می شود این است که والدین مقیم شهرها چقدر از این سرزمین برای فرزندان خود می گویند؛ از آنچه در قدیم رواج داشته، از یکپارچگی و هم رنگی و محبت کردن به همدیگر، از زندگی بی پیرایه و بی غل و غش، از روح بلند مردم روستا. اینها همه دارد به فراموشی سپرده می شود و فرزندان شهرنشین شده، کمتر خوی اجدادشان را فرا می گیرند. بدون شک، والدین در این شکاف مقصر هستند.

بهمن آباد تنها یک روستای چند صدمتری کاهگلی نیست که بعضی هامان عارمان آید از نام بردنش و تنها فضولات حیوانی اش به خاطرمان آید. همان خانه های کاهگلی اش برای قدیمی ها، انبوهی از خاطرات وتجربه هاست. قناتش که قرن ها حیات بخش روستا بوده، خود دنیایی دیگر است. راه رفتن در کوچه پس کوچه هایش به آدم آرامش می دهد هر چند که با ساختمان سازی های جدید کم کم این احساس کم رنگ تر می شود.

همین بهمن آباد دور افتاده! در گذشته، خود بیشتر نیاز ساکنان را تامین می کرد و احتیاج چندانی به شهر نداشت. از جوراب پشمی گرفته تا ساخت خانه و غذا و آب.

بیاییم کمی برگردیم به خاطرات و فرهنگ بهمن آباد و آن را به فرزندان بیاموزیم تا نسل های بعد چراغش را با همان روح کویری، روشن نگه دارند.

نوشته شده توسط هموطن | لینک ثابت |

سی و سومین سالگرد انقلاب اسلامی مبارک باد شنبه بیست و دوم بهمن 1390 16:22

امروز ۲۲ بهمن است.

روزی که مردم ایران با قدرت ایمان و اراده خود و به رهبری امام راحل خمینی بزرگ، بساط حکومت ستم شاهی را برچیدند و دست ایادی استعمار و استحمار جهانی را از خاک ایران کوتاه کردند.

انشاءالله که مقاومت مردم ایران و البته با یاری پروردگار متعال، همچنان در برابر قدرت طلبان غربی - که هماره با ترفندهای کثیف خود نظیر آنچه امروز از تحریم های پلیدشان سر باز کرده - تداوم داشته باشد و از موانع تحمیل شده، سربلند بیرون آییم و با توانمند سازی تولید داخلی، در آینده ای نزدیک قدرت برتر فکری، اقتصادی، نظامی و اجتماعی در جهان شویم.

نوشته شده توسط هموطن | لینک ثابت |

ولادت با سعادت حضرت محمد (ص) و حضرت امام صادق (ع)مبارک باد جمعه بیست و یکم بهمن 1390 17:39

روز با سعادت میلاد واپسین پیام آور خداوند، حضرت محمد (ص) و حضرت امام صادق (ع) بر شما دوستان مبارک باد.

چهل نکته ناب از سيره پيامبر (ص) :

دائماً متفکر بود

اکثر اوقات ساکت بود

خلقش نرم بود

کسي را تحقير نمي‌‌کرد

دنيا و ناملايمات هرگز او را به خشم نمي‌آورد

حقي پايمال مي‌شد از شدت خشم کسي او را نمي‌‌شناخت تا اينکه حق را ياري کند

هنگام اشاره به تمام دست اشاره مي‌فرمود

ادامه مطلب

نوشته شده توسط هموطن | لینک ثابت |

جشن سده در سبزوار شنبه پانزدهم بهمن 1390 9:22

جشن سده یکی از جشن های بسیار کهن و زیبا و دل انگیز است که تقریبا" در تمام روستاهای خراسان با سرور و شادی و شکوه خاص بر پا می شود و با وجود گذشت چند هزار سال هنوز هم در میان خراسانی ها زنده و جاوید مانده است.

این جشن در خراسان روز دهم بهمن ماه یعنی پنجاه روز پیش از نوروز آغاز می گردد (1) ومعمولا" سه روز به طول می انجامد.

در وجه تسمیه ی این جشن به سده روایات مختلفی ذکر کرده اند. ملا ظفر گنابادی در کتاب "بیست باب" نوشته است: وجه تسمیه اش به صد آنست که چون کیومرث را صد فرزند به وجود آمده بود از ذکور و اناث و همه بجای رشد و نمو رسیدند، در این شب جشن نمود و (...) فرمود تا آتش بسیار بر افروختند و بدین جهت آن را سده نهاد (2) و... اما به نظر مولف همه ی اینها حدس و گمان است و بر صحت آنها نمی توان اعتماد کرد. شاید بهتر باشد که وجه تسمیه ی این جشن را در اشعار و تصانیفی بجوییم که امروز به هنگام بر پا داشتن این جشن در روستاهای کشور ما خوانده می شود.

روستا نشینان خراسان در شب های یازدهم و دوازدهم و سیزدهم بهمن ماه به مناسبت فرا رسیدن جشن سده به شادی و رامش می پردازند و در حین اجرای مراسم آتش افروزی، تصنیفی می خوانند که از دورانی کهن سینه به سینه نقل شده و امروز به ما رسیده است. در این تصنیف بر گردانی وجود دارد به این مضمون:

آی سده ، سده، سده

سد به غلهّ، پنجَه به نوروز (یعنی صد روز به غله، پنجاه روز به نوروز)

این جشن دل انگیز و کهن در اغلب روستاها ی خراسان از جمله در دهکده های سبزوار از جمله مقیسه، ملوند و جوین و دیوانگاه. . . با شکوه و هیجان خاص بر پا می شود . چند روز قبل از فرا رسیدن جشن، روستائیان از خرد و کلان به کوه و صحرا می روند و پشته های فراوان از بوته های صحرایی فراهم می سازند و هیمه و چوب خشک گرد آورده به پشت الاغ بسته به ده می آورند.

جوینی ها نیز مانند دیوانگاهیان به هنگام آتش افروزی دُم بوته ی گیاهی که به آن کلقر می گویند را به یک طناب کوتاهی می بندند و پس از آنکه آتش به کلقر زدند بوته ی مشتعل را دور سر خود می چرخانند و در صحرا می دوند.

در دیگر روستاهای اطراف سبزوار بوته های صحرایی مخصوص سده «چـِکنـَه» یا سکنبه نام دارد . بوته های چکنه نیز حجمشان زیاد ولی وزنشان بسیار کم است، شعله ای بلند دارند، به سهولت از زمین کنده می شوند و در وقت سوختن صدای مخصوصی از آن ها بر می آید که بی شباهت به نغمه و آهنگ نیست و شرکت کنندگان در جشن را به وجد و شعف می آورد. روستائیان در جمع آوری این بوته به هنگام جشن سده شوق عجیبی از خود نشان می دهند و حتی با رقابت و تعصب به این عمل اقدام می کنند و هرکدام سعی دارندکه زودتر از دیگران و به مقدار بیش تری چـِکنـَه جمع کنند.

همه ی الاغ های خود را به راه می اندازند و با شوق و ذوق تمام به سوی کوه ها و صحرا های اطراف رهسپار می شوند و پس از جمع آوری بوته های چـِکنـَه به ده باز می گردند و آن چه بوته جمع کرده اند با مردمی که الاغ نداشته و یا به سبب گرفتاری و «بیمار داری» نتوانسته اند به صحرا بروند بالمناصفه تقسیم می کنند.

غروب روز دهم بهمن ساکنان ده بر بلند ترین بام خانه ی خود می روند و بوته های صحرایی را به طرز خاصی بر روی هم می چینند. به محض آن که آفتاب در پس افق پنهان گشت و تاریکی همه جا را فرا گرفت بزرگ خانواده آتش به بوته ها می زند. همان که شعله ی آتش به هوا برخاست فریاد شادی از حلقوم اهل خانه بر می خیزد، شعله ی آتش تا ارتفاع زیادی به هوا صعود می کند، باد شعله ها را در هم می پیچد و بوته ها با صدای مخصوص می سوزند و صدای جرقه ی آن ها زن و مرد و کودک را که به دور آتش حلقه زده اند به وجد و سرور می آوردو ولوله و هیاهو در ده می پیچد، جوانان نیز از بیابان توده های هیزم فراهم آورده آتش می زنند و با اوج گرفتن شعله های آتش به دور آن می چرخند و می رقصند و همه با هم پیرامون آتش پای کوبی و جست و خیز می کنند و این شعر را که در حقیقت سرود سده است با آهنگ مخصوص می خوانند:

آی سده، سده، سده

صد به غله، پنجه به نوروز

آی سده، سده، سده

صد به غله، پنجه به نوروز

ز نون بی شو، چله بدر شو

ز نون شودار، به غم گرفتار

صد به غله، پنجه به نوروز

دخترن دِ خَنَه، دِ فکر جَئمه، نوروز بی یَمَه

صد به غله، پنجه به نوروز

دخترن دِ خَنَه، بَرشو مِنَلـَه

آی صد به غله، پنجه به نوروز

سده در پشت دالُ، بمیرن غله دارُ

صد به غله، پنجه به نوروز

سده سده ی ما، می شو دِ گله ی ما

آن چه در باره ی جشن سده گفتیم خلا صه ای بود از آداب و رسوم روستا نشینان سبزوار که اگر می خواستیم همه ی اتفاقات زیبایی که رخ می دهد را منعکس کنیم زمان بسیاری را می طلبید. شما هم چنان چه در این مورد خاطره ای دارید و یا آداب و رسومی را می شناسید ممنون خواهیم بود برای ما ارسال فرمایید.

1- تقریبا" همه ی مورخان وفرهنگ نویسان آغاز جشن سده را در همین روز ذکر کرده اند. ابو ریحان بیرونی در کتاب التفهیم در سبب نام گذاری این جشن می گوید:اما سبب نامش چنانست که از او تا نوروز پنجاه روز است و پنجاه شب.

2- جشن سده نشریه ی انجمن ایرانشناسی تهران 1324 ص 5

محقق: آقاي قاسم ملا به نقل از کتاب "عقاید و رسوم مردم خراسان"

نوشته شده توسط هموطن | لینک ثابت |

آقاي غلام ذاكري به ديار باقي شتافت شنبه پانزدهم بهمن 1390 9:15

آقاي غلام ذاكري پس از سال ها تحمل بيماري، چهارشنبه شب به رحمت خدا رفت.

سايت بهمن آباد اين ضايعه را به خانواده، خويشاوندان و مردم بهمن آباد تسليت مي گويد و براي بازماندگان آن مرحوم صبر جزيل مسئلت دارد.

نوشته شده توسط هموطن | لینک ثابت |

شهادت امام حسن عسگري (ع) تسليت باد چهارشنبه دوازدهم بهمن 1390 10:17

شهادت امام حسن عسگري (ع) تسليت باد

امام‌ حسن‌ عسگرى‌ (ع‌) در سال‌ 232 هجرى‌ در مدينه‌ چشم‌ به‌ جهان‌ گشود . مادر والا گهرش‌ سوسن‌ يا سليل‌ زنى‌ لايق‌ و صاحب‌ فضيلت‌ و در پرورش‌ فرزند نهايت‌ مراقبت‌ راداشت‌ ، تا حجت‌ حق‌ را آن‌ چنان‌ كه‌ شايسته‌ است‌ پرورش‌ دهد . اين‌ زن‌ پرهيزگار در سفرى‌ كه‌ امام‌ عسكرى‌ (ع‌) به‌ سامرا كرد همراه‌ امام‌ بود و در سامرا از دنيا رحلت‌ كرد . كنيه‌ آن‌ حضرت‌ ابامحمد بود .

صورت‌ و سيرت‌ امام‌ حسن‌ عسگرى‌ (ع‌)
امام‌ يازدهم‌ صورتى‌ گندمگون‌ و بدنى‌ در حد اعتدال‌ داشت‌ . ابروهاى‌ سياه‌كمانى‌ ، چشمانى‌ درشت‌ و پيشانى‌ گشاده‌ داشت‌ . دندانها درشت‌ و بسيار سفيد بود . خالى‌ بر گونه‌ راست‌ داشت‌ . امام‌ حسن‌ عسكرى‌ (ع‌) بيانى‌ شيرين‌ و جذاب‌ و شخصيتى‌ الهى‌ باشكوه‌ و وقار و مفسرى‌ بى‌نظير براى‌ قرآن‌ مجيد بود . راه‌ مستقيم‌ عترت‌ و شيوه‌ صحيح‌ تفسير قرآن‌ را به‌ مردم‌ و به‌ ويژه‌ براى‌ اصحاب‌ بزرگوارش‌ - در ايام‌ عمر كوتاه‌ خود - روشن‌ كرد .

ادامه مطلب

نوشته شده توسط هموطن | لینک ثابت |

فراخوان براي جمع آوري اسناد مربوط به بهمن آباد یکشنبه نهم بهمن 1390 16:51

سايت بهمن آباد از همشهرياني كه اسنادي قديمي مربوط به بهمن آباد همچون عكس، كتاب، قراداد، كتيبه و غيره در اختيار دارند، اعلام كنند، تا به عنوان هويت بهمن آباد در اين سايت منتشر كنيم.

نوشته شده توسط هموطن | لینک ثابت |

شهادت امام رضا (ع) تسلیت باد دوشنبه سوم بهمن 1390 23:26

یا امام رضا (ع)

می گویند تو غریبی، اما غریب ماییم که می آییم به درگاهت با کوله باری از گناه و درماندگی، می آییم تا تو دردمان را چاره کنی، تا غم هایی که بر ما رفته، شفاعتی کنی و ما را سبکبال، راهی خانه هایمان سازی.

با دلی اشکبار به سوی تو می آییم تا در جوارت آرام گیریم تا نور هدایتت، چراغ راهی باشد بر شب های تاریکی که پیش روی ماست؛ مایی که از آن تاثیر پذیر هستیم و ضعیف در برابر آن.

یا امام رضا (ع)، بر خود می بالیم که حضور تو در سرزمین ما تسلی بخش ماست و پربرکتی ات برای ما غیر قابل کتمان.

یا امام رضا (ع)، کشور ما را از پلیدی ها مصون بدار و روح انسانیت را از وجود ما دور مساز، از شر دشمنان و توطئه های آنها خلاصمان کن و پیشرفت و توسعه یافتگی را به همت همین جوانان افزون کن و خط بطلانی بکش بر ادعای آنانی که می پندارند دین مانع توسعه است.

ادامه مطلب

نوشته شده توسط هموطن | لینک ثابت |

بسته اطلاع رسانی ماه بهمن یکشنبه دوم بهمن 1390 20:11

همان گونه که قول دادیم هر ماه یک بسته اطلاع رسانی مبنی بر مطالب عمومی ارسالی از مخاطبان منتشر می شود که خواندن آن برای شما خالی از لطف و فایده نخواهد بود. در این بسته، مطالبی در مورد "دلایل صدای زیاد فن کامپیوتر"، "فاصله قلب ها"، "روش مثلث حیات برای حفظ جان در زمان بروز زلزله"، "فرزند و پدر و مادر" و در پایان "شعری از قاسم ملا"، آمده است.

لطفا به ادامه مطلب رجوع کنید:

ادامه مطلب

نوشته شده توسط هموطن | لینک ثابت |

اخلاق امام حسن (ع) بهترین الگوی رفتاری برای تربیت فرزندان شنبه یکم بهمن 1390 23:47

یك پژوهشگر دینی گفت: یكی از بهترین الگوهای رفتاری كه پدران و مادران برای تربیت فرزندان خود لازم است درنظر بگیرند، اخلاق بزرگوارانه امام حسن مجتبی (ع) است.

حجت الاسلام 'محمد اخوان' به مناسبت سالروز شهادت امام حسن مجتبی (ع) به خبرنگار معارف ایرنا افزود: لازمه تربیت، صبر است و متاسفانه بسیاری از پدر و مادرها در مسائل خانوادگی تحمل ندارند و زود عصبانی می شوند، در حالی كه برای تربیت فرزندان باید بسیار صبر و حوصله داشت و توجه به اخلاق امام حسن (ع) در این زمینه برای همه درس آموز است.

وی ادامه داد: خداوند در قرآن از پیامبر (ص) به عنوان الگوی حسنه یاد كرده و ائمه معصومین (ع) نیز بهترین اسوه و الگوی رفتاری برای ما هستند. ائمه معصومین (ع) نیز همانند دیگران در زندگی با مشكلاتی روبرو می شدند ولی برخورد كریمانه آنان نشانگر گذشت و صبر این امامان حتی در مقابل دشمنان بود.

این استاد حوزه با بیان این كه اخلاق امام حسن (ع) به وی‍ژه با دشمنان، بسیار درس آموز است، افزود: در زمان آن حضرت بنی امیه با تبلیغات خود اذهان مردم را مسموم كرده بود، به گونه ای كه برخی افراد به نیت ترور شخصیتی آن حضرت از شام به مدینه می آمدند و با كینه و عصبانیت به امام توهین می كردند ولی امام مجتبی (ع) با گشاده رویی از آنان مهمان نوازی و غریب نوازی می كردند و به این صورت اخلاق عملی اسلام را به مردم نشان می دادند.

وی افزود: امام حسن مجتبی (ع) در آن محیط مسمومی كه معاویه درست كرده بود، باید دارویی تجویز می كردند تا آن فضا را سم زدایی كنند و لذا آن حضرت در ابتدا با اخلاق كریمانه خود این فضای مسموم را از بین برده و سپس پاسخ افراد را می دادند.

مسوول دفتر پاسخگویی آستان مقدس حضرت عبدالعظیم (ع) اظهار داشت: اجرا كردن این گونه مسائل در عمل بسیار سخت است و دیده شده كه گاهی یك سخن از روی بی احترامی یا شماتت باعث از هم پاشیدن یك خانواده شده و یا یك زن و شوهر را تا مرز طلاق كشانده است درحالی كه مقداری صبر و تحمل می توانست از بروز چنین مشكلاتی جلوگیری كند.

وی گفت: ائمه معصومین (ع) به صورت عملی به ما یاد داده اند كه در مقابل نظرات و سخنان دیگران تحمل داشته باشیم.

اخوان افزود: در بعضی روایات این گونه آمده است كه شخصی از شام آمده بود و بر اثر تبلیغات معاویه، به محض این كه امام مجتبی(ع) را دید، به او گفت 'هم به تو و هم به پدرت ناسزا می گویم' و این نوع بی احترامی در عرب آن روز بسیار توهین آمیز بود و در چنین مواقعی طبیعی بود كه برای مقابله با چنین توهین‌هایی، شمشیر بركشند و آتش فتنه را برپا كنند، ولی امام با حوصله و اخلاق بزرگوارانه خود توطئه های دشمنان را خنثی می كردند.

وی همچنین درباره رفتار امام حسن (ع) با همسر خود گفت: رفتار امام با همسر خود نیز بر مبنای مدارا استوار بود و آن حضرت تلاش می كرد تا او را هدایت كند ولی همسر امام لیاقت چنین هدایتی را از خود نشان نداد و سرانجام با نقشه معاویه، امام مجتبی (ع) را به شهادت رساند.

امام حسن مجتبی (ع) در 28 صفر سال 50 هجری در سن 47 سالگی به شهادت رسیدند و پیكر مطهر آن امام را در قبرستان بقیع به خاك سپردند.

نوشته شده توسط هموطن | لینک ثابت |

خــاطــــرات مــن از کــویــــــر (6) شنبه یکم بهمن 1390 15:27

قاسم ملا

کویر، حلقه ای است که مرا به دنیای کودکی ام پیوند می دهد.

سرزمین پر سخاوتی که لذت را بی هیچ پیش شرطی در اختیارت می گذارد.

جایی که سکوتش پر از ناگفته هاست.

جایی که معنای زندگی است.

جایی که عمق شب و سکوت دل انگیزش، دل انگیز است.

دلم بهانه ی کویر را کرده. می خواهم برای لحظه ای، از دنیای بزرگسالی و دود و بوق و آلودگی به کویر سفر کنم و از پشت بام خانه ی قدیمی و پر خاطره ام با همان احساس کودکانه ای که داشتم به تماشای دنیا بنشینم. دنیای کودکی هرکسی می تواند تابلویی از زندگی امروزش باشد. وقتی از بالای بام گنبدی، پهنای کویر را در چشمانم می نشانم هیچ درخت سبزی جز تاق و گز و پوشش گیاهی از نوع شوری پسند نمی بینم. ولی دیدم در غفلت باغبان، کلاغ ها در مزرعه باغبانی می کنند، دیوارهای بلند گلی برجا مانده، از آن همه باغ، گواه آبادانی این سرزمین در گذشته ی نه چندان دور را می دهد. آرام آرام بر روی سینه ی برهنه ی دشت راه می روم خودم را به باغ بزرگ پدری ام می رسانم. نفسم در سینه ساکت شده. گویی همه ی آن ها که سال ها برای بارور کردن آن همه درخت های بزرگ و میوه دار زحمت کشیده بودند، دوباره جمعشان جمع است و من با آن ها هم کلام شده ام. حال خوشم به ناخوشی می گراید. به تماشای درخت شاه توت می نشینم و یادی از درخت های آلو و زرد آلو و انگور و... می کنم. از آن همه فقط درخت های انار رادر چند نقطه از باغ می بینم که گویی ملتمسانه تمنای آب می کنند. باغ ساکت است و تشنه، جای شکفتن و بالیدن گل ها، رقص گیاهان هرز را می بینی و دلت ترک بر می دارد.

زادگاهم بهمن آباد، آخرین حلقه،از روستاهای منتهی به کویر است....

ادامه مطلب

نوشته شده توسط هموطن | لینک ثابت |

آنچه کاندیداهای سبزوار باید بدانند چهارشنبه بیست و هشتم دی 1390 19:45

کاندیدا شدن برای نمایندگی در هر دوره ای، کاری بسیار شجاعانه، جسورانه و پر مسئولیت است چرا که افراد داوطلب برای نمایندگی، بخوبی باید بدانند که ایفای نقش نمایندگی بخشی از مردم کشور در مجلس و دفاع از حقوق آنها کاری بسیار مشکل و در عین حال طاقت فرسا است. این که بتوانی در عین همگام بودن با سیاست های کلی کشور، در مقابل انحرافات و خطاهای احتمالی بِایستی، نیرویی خاصی می خواهد که در توان هر فردی نیست.

این که در مقابل اتفاقات یا شرایط بحرانی و غیر قابل انتظار، بتوانی در فرصت محدود، بهترین تصمیم را بگیری و از عواقب آن - که ممکن است هجمه ای وسیع و ناگهانی علیه تو بپاخیزد - سربلند بیرون آیی و به رفتار و کردار خود اطمینان داشته باشی تا زمانی که آب از آسیابها بیفتد و اقدام صحیحت بر همگان آشکار شود، خود تحملی استوار و شکیبایی راستین می طلبد. آیا شمای کاندیدا این توانایی را در خود می بینی؟

آیا وقتی که قرار شد صندلی سبز مجلس را در اختیار بگیری، "فامیل بازی" راه نخواهی انداخت و تمرکزت را روی دفاع از حقوق همشهریان و رفع آنها، بدون کمترین "انحصارگرایی" و "نورچشمی بازی" خواهی گذاشت؟

آیا سرکشی به تمام نقاط مسکونی منطقه اعم از مناطق پولدار نشین و ضعیف نشین، به صورت یکسان انجام خواهد شد یا این که فرصت توجه به مناطق محروم و کمتر توسعه یافته نخواهی یافت و این مناطق، همچنان محروم خواهند ماند؟

آیا هنگام توزیع محصولات یارانه ای عمومی، نظارت کافی بر امور خواهی کرد یا این که برایت مهم نخواهد بود برخی افراد، حقوق عمومی را به نفع خود و آشنایان مصادره کنند؟

آیا در برنامه ات این موضوع خواهد بود که توانمندان بخش خصوصی - اعم از سبزواری و غیر سبزواری -را به سمت سرمایه گذاری در منطقه جلب کنی و زمینه احداث واحدهای تولیدی و در نتیجه اشتغال جوانان را فراهم کنی؟

چقدر اعتقاد داری که می توان با آموزش فنی جوانان روستایی پسر و دختر، زمینه اشتغال زایی آنها را فراهم کرد؟ آیا می توانی زمینه برگزاری کلاس های این چنینی را در روستا به طور جدی و پیگیرانه ایجاد کنی تا خانواده ها بتوانند با اعتماد به نفس و خودباوری، اقتصاد زندگی خود را رونق دهند؟

آیا برای توسعه واحدهای تولیدی از محل اعتبارات دولتی در منطقه سبزوار، قائل به پیگیری های شبانه روزی، بی وقفه و خستگی ناپذیر هستی و این توانایی را در خود می بینی؟

بدون شک، یک نماینده نباید اسیر درخواست های گروهی خاص شود و به نفع خاصی وارد کارزار اقتصادی یا هر نوع امتیاز دادن های ویژه شود. نماینده مردم، همان گونه که از نامش بر می آید یعنی منتخب مردم و نباید به گونه ای باشد که پس از رای آوردن، خر خود را از پل گذشته ببیند و به مردم پشت کند. او صدای مردم است و این صدا، زمانی صدای واقعی مردم خواهد بود که در نشست و برخاست های مکرر در میان آنها، به عمق نیازهای آنها پی برده شود.

به هر تقدیر، برداشتن پرچم نمایندگی مردم در مجلس، نیازمند برخورداری از خصوصیاتی نظیر توانایی، تعهد، عدالت، صداقت، دانش بالا و درک بالا در امر قانون گذاری های مفید به نفع جامعه است که امیدواریم کاندیداهای محترم با اطمینان از توانایی خود در مسیر خدمت رسانی، پا به عرصه رقابت انتخاباتی بگذارند.

یوسف بهمن آبادی

نوشته شده توسط هموطن | لینک ثابت |

مروري بر وبلاگ هاي بهمن آبادي ها سه شنبه بیست و هفتم دی 1390 17:34

در اين بخش، وبلاگ هاي همشهريان كه در اين سايت ثبت شده است، بررسي شده و به مرورِ آخرين مطلب منتشر شده در آنها مي پردازد.

وبلاگ سرگرمی های روز: نوشته شده توسط آقاي محمد بهمن آبادي. در مطلب اخير خود به طنزي در مورد دليل درس نخواندن دانشجويان اشاره كرده است.

وبلاگ computer and game: نوشته شده نوسط آقاي ميلاد بهمن آبادي. در آخرين موضوع اين وبلاگ، مطلبي تحت عنوان «طراحی سایت را با نرم افزار Adobe DreamWeaver CS5.5 ME v11.5 تجربه کنید»، آمده است.

وبلاگ يزدان سالاري: نوشته شده توسط خانم شهلا بهمن آبادي. در واپسين مقاله اين وبلاگ، به موضوع اپوزیسیون اشاره شده است.

وبلاگ ذاكرالحسين: نوشته شده توسط آقاي كربلايي حسن بهمن آبادي. در وبلاگ ياد شده، مطلب "ورود کاروان اهل بیت ع به مدینه" مورد اشاره واقع شده است.

وبلاگ كتيبه گرافيك: نوشته شده توسط مصطفي بهمن آبادي. در مطلب اخير آن، نمونه اي از طراحي كتاب منتشر شده است.

وبلاگ براي خودت زندگي كن نه براي ديگران: نوشته شده توسط آقاي وحيد بهمن آبادي. در آخرين مطلب اين وبلاگ، "فروش جزوه حرفه وفن" مطرح شده است.

وبلاگ قاسم ملا: نوشته شده توسط آقاي قاسم ملا. در آخرين مطلب نوشته شده، موضوع «جاه طلبي» تشريح شده است.

نوشته شده توسط هموطن | لینک ثابت |

انتشار ماهانه "بسته اطلاع رساني" در سايت بهمن آباد سه شنبه بیست و هفتم دی 1390 9:35

سايت بهمن آباد با هدف افزايش آگاهي عمومي بازديدكنندگان، در نظر دارد هر ماه يك بسته اطلاع رساني ارسالي از سوي علاقه مندان، مشتمل بر اطلاعات و مطالب عمومي در حوزه هاي مختلف اجتماعي، فرهنگي، ديني، كامپيوتر، تغذيه، پوشاك، هنر، كتاب و غيره منتشر كند.

از اين رو، مخاطبان گرامي مي توانند مطالب مورد نظر خود را به آدرس ايميل زير ارسال كنند تا در نتيجه، سايت بهمن آباد و بازديدكنندگان از آن بهره برند.

y.bahmanabadi@gmail.com

نوشته شده توسط هموطن | لینک ثابت |

اربعین حسینی بر شما تسلیت باد جمعه بیست و سوم دی 1390 20:59

اینک قریب چهل روز از غروب غم فزای شهادت شقایق‌ها می‌گذرد؛ و اینک از صدای نحص شلاق خزان بر پیكر آلاله‌ها، اربعینی می‌گذرد و اسارت، سیلی، غربت، فریاد و بیدارگری سهم حاملان پیغام قاصدک های عترت و عظمت شد.

از آن روز تا امروز چهل روز در سوگ ابرمردی نشستیم كه حیات اسلام مدیون رگ‌های پاره پاره اوست. قصه سر و نیزه، قصه لب‌های خونین و قرآن، قصه سیلی و صورت گلگون كودک غمگین و تمام حقیقت هایی كه هر سال از پرده چشمان ما می گذرد را شنیده ایم.

اربعینی با دختر كوچک حسین (ع) مهر را در آغوش گرفتیم، ناله زدیم، درد دل‌ها گفتیم و شكوه‌ها روانه كردیم. اربعینی از عمق جان، فریاد یا حسین كشیدیم، بر سینه زدیم و خنده را حرام كردیم.

کربلا؛ این خارستان خشک و بی‌آب، دریای انسانیت و کمال است، اقیانوس بی کرانه‌ای است که در آن گوهر همه عظمت‌ها و خوبی‌ها به رنگ مظلومیت، یافتنی است؛ اما غواص قهار می‌طلبد. و هر کدام به فراخور حالمان از کربلا، محرم، عاشورا و اربعین، برداشتی داریم و بر اساس آن قضاوتی ....

در زیارت اربعین پیرامون فلسفه آن آمده است: و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک عن الجهاله و حیره‌الظلاله: حسین علیه السلام خون قلبش را به آستان الهی هدیه داد تا بندگان را از ظلمت جهل و نادانی و حیرت گمراهی رهایی بخشد.

و شیعه همیشه و در تمامى روزهاى سوگوارى حضرت سیدالشهداء علیه ‌السلام و از آن جمله روز اربعین آن حضرت، در زیارت و اقامه ماتم و عزادارى كوتاهى نكرده و از اینجاست كه امام حسن عسكرى ‏علیه‏‌السلام زیارت اربعین را از علایم ایمان شمرده است.

آرى، تنها زیارت اربعین سیدالشهداء علیه‏ السلام است كه مؤمن خالص را از دیگران تمیز مى‏دهد، و دوستان اهل بیت‏ علیهم‏ السلام را از غیر آنان جدا مى ‌كند. و مؤمن واقعى كسى است كه نگذارد آثار نهضت‏ حسین ‏علیه‏ السلام فراموش شود و در قدردانى و شركت در هدف آن حضرت كوتاهى نورزد.

پیروان و دوستان امام حسین ‏علیه‏ السلام امیدوارند تا از این طریق مشمول این حدیث نبوى شوند كه جابر بن عبدالله انصارى - از صحابه رسول خداصلى الله علیه و آله و سلم و نخستین زائر قبر حضرت ابا‏‌عبدالله در اولین اربعین سیدالشهداء روایت كرده است: «كسى كه قومى را دوست دارد با آنها محشور مى ‌شود و كسى كه عمل قومى را دوست دارد با ایشان شریک مى‌‏باشد».

منبع: http://www.aftabnews.ir/vdceep8v.jh8exi9bbj.html

نوشته شده توسط هموطن | لینک ثابت |

علمک های گاز در نزدیکی منازل بهمن آباد چهارشنبه بیست و یکم دی 1390 23:50

ماموران شرکت گاز، نصب علمک های گاز را از چند روز گذشته در روستای بهمن آباد آغاز کردند.

به گزارش سایت بهمن آباد، با اتمام نصب علمک ها، پیش بینی می شود تا ۲۲ بهمن، گاز از طریق لوله ها وارد منازل بهمن آباد شده و به دنبال آن، شعله اجاق های آشپزخانه ها، بخاری ها و آبگرمکن ها روشن خواهد شد.

بدون شک، وجود گاز خانگی از جمله نعمت های خدادادی است که سیر زندگی جوامع را سهل تر کرده و رفاه را به ارمغان خواهد آورد. علاوه براین، گاز به عنوان انرژی سوخت از جمله عوامل فراهم کننده بستر رشد فعالیت های تولیدی است که امیدواریم با فراهم شدن شرایط دیگر نظیر ارائه تسهیلات از سوی دولت، زمینه ایجاد اشتغال جوانان روستایی هموار شود و مهاجرت معکوس از شهرها به سمت روستاها اتفاق افتد.

نوشته شده توسط هموطن | لینک ثابت |